別冊　恵比塵

北越雪譜初編　巻之上
　　　越後湯沢　鈴木　　牧之　編撰
　　　江　　戸　京山人　百樹　刪定

　○雪の深浅（しんせん）

　左伝に　隠公八年　平地尺に●（みつる）を大雪と為（す）と見えたるは其国暖地（そのくにだんち）なれば也。唐の韓愈（かんゆ）が雪を豊年の嘉瑞（かずゐ）といひしも暖国の論也。されど唐土（もろこし）にも寒国は八月雪降（ふる）事五雑祖（ござつそ）に見えたり。暖国の雪一尺以下ならば山川村里立地（さんせんそんりたちどころ）に銀世界をなし、雪の飄々翩々（へう／＼へん／＼）たるを観（み）て花に論（たと）へ玉に比（くら）べ、勝望美景（しようぼうびけい）を愛し、酒色音律（しゆしよくおんりつ）の楽（たのしみ）を添（そ）へ、画（ゑ）に写し詞（ことば）につらねて称翫（しようくわん）するは和漢古今の通例なれども、是雪の浅き国の楽（たのし）み也。我（わが）越後のごとく年毎（としごと）に幾丈（いくぢやう）の雪を視（み）ば、何の楽き事かあらん。雪の為に力を尽し財を費（つひや）し千辛（しん）万苦（く）する事、下に説く所を視ておもひはかるべし。

「校註　北越雪譜」野島出版より（P.8～12）

○雪の深浅（しんせん）

||　【左伝】に　隠公八年　平地尺に●（みつる）を大雪と為（す）と見えたるは其国暖地（そのくにだんち）なれば也。

■『春秋左氏伝』には、隠公八年のくだりに、こんな記述があります。
「平地で一尺も積もれば大雪です」
しかし、これは暖地の国でのことです。

||唐の韓愈（かんゆ）が雪を豊年の嘉瑞（かずゐ）といひしも暖国の論也。

■唐代の文人、韓愈は「雪の降ることは、豊年のめでたいしるし」と書いていますが、
これも暖地だからの話であります。

　【韓愈】（簡便辞書より）
　>>中国、唐代の文人、白居易とともに「韓白」と並び称される。
　>>四六駢儷文を批判し、散文文体（古文）を主張。儒教を尊び、仏教、道教を排撃した。

||されど唐土（もろこし）にも寒国は八月雪降（ふる）事五雑祖（ござつそ）に見えたり。

■しかし「（中国の）寒国では８月に雪が降る」ことが『五雑組』には書いてある。

||暖国の雪一尺以下ならば山川村里立地（さんせんそんりたちどころ）に銀世界をなし、
雪の飄々翩々（へう／＼へん／＼）たるを観（み）て花に論（たと）へ玉に比（くら）べ、
勝望美景（しようぼうびけい）を愛し、酒色音律（しゆしよくおんりつ）の楽（たのしみ）を添（そ）へ、
画（ゑ）に写し詞（ことば）につらねて称翫（しようくわん）するは和漢古今の通例なれども、
是雪の浅き国の楽（たのし）み也。

■暖かい地方で雪が一尺以下のつもりであれば、あたり一面の銀世界となり、
飄々翩々と雪の舞い踊るのを見れば、それはもう花に譬え宝石に譬えたりして欣喜雀躍。
その景色を愛でることは、酒に女に歌舞音曲の出し物付で、画に描いて詩につくりと、
賞玩することは日本でも中国でも昔ながらの風物でもあります。
しかしこれらの風習は、雪のさほど積もらない地方だからこその楽しみなのです。

||我（わが）越後のごとく年毎（としごと）に幾丈（いくぢやう）の雪を視（み）ば、何の楽き事かあらん。

■我が越後の国のように、毎年毎年数メートルにも積もる雪に接すると、何が楽しいものか！と言いたくなってしまうのです。

||雪の為に力を尽し財を費（つひや）し千辛（しん）万苦（く）する事、下に説く所を視ておもひはかるべし。

■雪の為の重労働とその艱難辛苦については、この後から書いてある事々を読んで、想像してみていただきたい。